Нынешняя «Хотмыжская осень», собравшая по сложившейся традиции представителей, как некогда говаривали, братских славянских народов России, Украины и Белоруссии, была посвящена 300-летию Полтавской битвы.
Честно говоря, нас это обстоятельство насторожило задолго до начала фольклорного фестиваля, поскольку взгляд на саму битву и оценка исторического значения разгрома шведов под Полтавой в соседних славянских государствах иногда до того различны,

что иногда очень хочется пригласить шведов еще раз по указанному адресу и попросить их драпануть с поля битвы повторно, чтобы сомневающиеся убедились в очевидном – единство славян во все века было залогом их общей несокрушимости, какой бы враг ни пытался проверить на прочность силу союза, сцементированного общей историей, культурой, верой, языком и еще тем, что называется загадочностью славянской души.

Что делить, а главное – как делить меж русскими, украинцами и белорусами неразрывное, что порознь немыслимо? Это всё равно как если бы правое полушарие мозга поссорилось с левым и затребовало для себя отдельную черепную коробку. Как мы назовем это состояние внутри человеческого организма? Правильно, тяжелый случай – крыша поехала. А как назвать тех, кто официально празднует конотопскую викторию, где «славные укры побили клятых москалей»?

К счастью, наши тревоги были развеяны с первых минут, как только нога ступила на благодатную хотмыжскую землю, откуда открывается потрясающий, совершенно неповторимый вид на наше общее, неделимое, где границы, как шрамы на лице, «славянское отечество», о чем говорили на открытии фестиваля многие участники и почетные гости.

Пусть кому-то покажется кое-что на фестивале надуманным, вычурным и слегка напоминающим потемкинскую бутафорию, мы так не считаем. Здесь фольклор в чистом виде: яркие, самобытные национальные костюмы, традиционные блюда всех славянских кухонь, старинные народные забавы, игрища, обрядовые танцы и песни – всё это лучше один раз увидеть и услышать самому, чтобы лучше понять, где корни нашего рода-племени.

Белгородцы на этот раз удивили гостей и участников фестиваля не по-детски: предоставили вниманию собравшихся оперу «Белгородский полк». О достоинствах первой попытки белгородских оперуполномоченных затмить славу Бизе мы поговорим как-нибудь в другой раз, здесь ограничимся одним лишь замечанием: а почему бы нет? Во всяком случае, если это – либретто, то музыкальное сопровождение не намного хуже.

Правды ради отметим, что мы слушали означенное произведение в два уха: левым – оперу, правым – народные песни, звучавшие повсюду. А наш народ, сами знаете, если запоет от души после борща с пампушками да с сальцем, да еще под горилку с перцем, любую оперу за пояс заткнет в начале увертюры. Потому что голосистые мы, славяне, нас еще никто ни перепеть, ни перепить не сумел.

И вновь возвратимся к наболевшему вопросу о дружбе и братстве. Видели своими глазами, свидетельствуем: обнимались братья-славяне, некоторые в грудь себя били, клялись, что никогда друг на друга руки не поднимут ни при каких обстоятельствах. Это радует. Огорчает другое. Закончится фестиваль, разъедутся участники по домам и хатам, а там, дома, кому-то обязательно газетёнка в руки попадется, где русским по белому говорится, как злодеи-москали притесняли бедных украинцев, например. Такой ерунды можно начитаться, особенно из неофициальных источников, что волосы дыбом должны вставать у всякого нормального человека. А ведь не встают. Газетёнки подметные по рукам ходят, их читают равнодушно, кушая галушки со сметаной после трудового дня. Но то ладно – с подметной газетёнки ультранационалистического пошиба спрос невелик. Хуже другое: недавно на Украине вполне официально детскую энциклопедию издали – «Гетманы Украины» называется. Это по государственной линии, это уже большая политика. Там «москали» в таком виде представлены, что нынешние детки малые, что народились в братской стране, когда вырастут, точно не будут нашими друзьями. Печально. А где же хоть слово с той стороны в защиту исторической правды, в защиту братства и единства народов? Не слыхать пока. Или говорят тихо, или перехватывают те слова в Гоптивке на таможенном посту бдительные украинские погранцы.

Академик Национальной академии наук Украины, лидер общественного движения «Новая Украина» Владимир Семиноженко на состоявшейся в рамках фестиваля дискуссии выделил главную проблему, которая идет вразрез с желаниями простых людей, живущих по обе стороны пальцем деланной границы, жить в мире и дружбе: по мнению ученого, на Украине только власть предержащая не желает видеть русских своими братьями и единственно верными и надежными союзниками в этом сложном мире. Хорошие слова. Правильные. А что толку? Те, кто власть нынче в Киеве «держит», разве не с согласия большинства украинцев дорвался до кормила украинской политики? Всё прочее, в том числе утверждение о «цивилизационной принадлежности к единому славянскому отечеству», лишь разговоры. Но и они нужны.

Сегодня хотя бы так – собрались, погуляли вместе, поговорили «за жисть», обсудили важные вопросы – и то хорошо.

Елизавета ЯРИЛОВА
с. Хотмыжск
Борисовский район
_________________________________________________________________________
ПОЛЕЗНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:
Пылесосы и другие товары для дома, которые позволяют поддерживать чистоту от фирмы Kirby. А MyKirby - официальный дистрибьютор Кирби в Украине предлагает сервис Кирби для бытовой техники этой компании.